io sembro kocise,la macchinetta va e non vs,con 2 ricariche fai una testaUno dei problemi sono i ponti. Adesso arriva Pasqua poi c'e`il primo maggio che e`un venerdi`. Il 25 cade di sabato. Mi sono rassegnato a tornare in strada verso la seconda meta`di maggio primi di giugno. Spero almeno di tornare a lavorare il 14. Lavorando nella plastica, dovrei essere uno di quelli speriamo.
Spero anche nei parrucchieri, tra un po' incomincio ad assomigliare a Valderrama
Bellissimo , peccato che uno che vive in un posto lontano da tutti ti vada sempre nel C@@oE' proprio vero.. la lingua (in questo caso il tasto) batte dove il dente duole:
#iostoacasa: come la paura e la mancanza di ragione uccidono la libertà e la democrazia - LeoniBlog
La minaccia del virus è stata trasformata nella espressione delle colpe morali di una parte dei cittadini e ha legittimato molti altri nella presunta affermazione della propria superiorità moralewww.leoniblog.it
Il runner solitario non mette a rischio la salute fisica dei cittadini, ma mette in discussione il valore salvifico della loro presunta moralità: “se io sto in casa a soffrire, perché non lo fa anche lui”. E così si deve stare in casa non per evitare il virus, ma per non mettere in discussione l’autorità del governo cui la società ha demandato la propria libertà. Perché il sacrificio della libertà di tutti sia efficace, deve essere condiviso – non si deve parlare in chiesa o mettere in discussione le parole del sacerdote (in questo caso l’esperto scelto dal governo), è un mancare di rispetto. Così si rivela il lato oscuro della irrazionalità: paura e ignoranza. È un meccanismo raccontato da tantissimi, da Chomsky a Benasayag, da Canetti a Foucalt, da Hobbes a Macchiavelli. Non c’è bisogno di citarli.
Se in salita ti immagini altro che un metro... minuti
È il famoso malcomune mezzo gaudio....però un bel " 'Mo Se semo rotti er .azzo"....ce lo aggiungiamo in fondo?E' proprio vero.. la lingua (in questo caso il tasto
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La minaccia del virus è stata trasformata nella espressione delle colpe morali di una parte dei cittadini e ha legittimato molti altri nella presunta affermazione della propria superiorità morale
Il runner solitario non mette a rischio la salute fisica dei cittadini, ma mette in discussione il valore salvifico della loro presunta moralità: “se io sto in casa a soffrire, perché non lo fa anche lui”. E così si deve stare in casa non per evitare il virus, ma per non mettere in discussione l’autorità del governo cui la società ha demandato la propria libertà. Perché il sacrificio della libertà di tutti sia efficace, deve essere condiviso – non si deve parlare in chiesa o mettere in discussione le parole del sacerdote (in questo caso l’esperto scelto dal governo), è un mancare di rispetto. Così si rivela il lato oscuro della irrazionalità: paura e ignoranza. È un meccanismo raccontato da tantissimi, da Chomsky a Benasayag, da Canetti a Foucalt, da Hobbes a Macchiavelli. Non c’è bisogno di citarli.
Secondo me in quanto malattia respiratoria è molto più relazionabile l’inquinamento . Io sono stato varie volte a wuhan . E garantisco che il sole pieno non si vede . Idem in padania .
Analisi formidabile, lucida e centrata che va dritta al nocciolo della questione. D'altra parte chi scrive non e' propriamente l'ultimo arrivato:E' proprio vero.. la lingua (in questo caso il tasto
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La minaccia del virus è stata trasformata nella espressione delle colpe morali di una parte dei cittadini e ha legittimato molti altri nella presunta affermazione della propria superiorità morale
Il runner solitario non mette a rischio la salute fisica dei cittadini, ma mette in discussione il valore salvifico della loro presunta moralità: “se io sto in casa a soffrire, perché non lo fa anche lui”. E così si deve stare in casa non per &evitare il virus, ma per non mettere in discussione l’autorità del governo cui la società ha demandato la propria libertà. Perché il sacrificio della libertà di tutti sia efficace, deve essere condiviso – non si deve parlare in chiesa o mettere in discussione le parole del sacerdote (in questo caso l’esperto scelto dal governo), è un mancare di rispetto. Così si rivela il lato oscuro della irrazionalità: paura e ignoranza. È un meccanismo raccontato da tantissimi, da Chomsky a Benasayag, da Canetti a Foucalt, da Hobbes a Macchiavelli. Non c’è bisogno di citarli.
E io ringrazio te per averne dato ulteriore risalto e per le prima volta mi compiaccio con molti di voi per la visuale che ci unisce.. purtroppo credo che siamo in netta minoranza.
Bergamo è l'esempio di chi ha commesso molti errori, che tanti poverini hanno pagato con la vita.
Non penso dipenda da 4 imbecilli, il problema è più grave, appunto muore la gente.
l'analisi è ineccepibile , il problema pero è insito in noi stessi , e gli eventi fanno solo da catalizzatore ,E' proprio vero.. la lingua (in questo caso il tasto
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Il runner solitario non mette a rischio la salute fisica dei cittadini, ma mette in discussione il valore salvifico della loro presunta moralità: “se io sto in casa a soffrire, perché non lo fa anche lui”. E così si deve stare in casa non per evitare il virus, ma per non mettere in discussione l’autorità del governo cui la società ha demandato la propria libertà. Perché il sacrificio della libertà di tutti sia efficace, deve essere condiviso – non si deve parlare in chiesa o mettere in discussione le parole del sacerdote (in questo caso l’esperto scelto dal governo), è un mancare di rispetto. Così si rivela il lato oscuro della irrazionalità: paura e ignoranza. È un meccanismo raccontato da tantissimi, da Chomsky a Benasayag, da Canetti a Foucalt, da Hobbes a Macchiavelli. Non c’è bisogno di citarli.
purtroppo penso che tu abbia perfettamente ragione.
Scusami, ma non mi pare che stiano litigando per una sedia in questo caso; semplicemente (si fa per dire) si trovano davanti ad una situazione difficilissima da gestire, e sarebbe difficilissima anche per un qualsiasi altro governante di qualsiasi colore politico.
Un uomo impaurito ha delle reazioni diverse dal normale per questo hanno consensi, molti sono più accondiscendenti al preservare, piuttosto che al buttarsi, dunque da li il risultato, a costo di stare a casa.
